紅日
紅木家私樣式各式各樣,下面來了解下紅木家私中具有屏障和裝修作用的器物屏風(fēng)。
是日,與友人相約去海濱休假,夜晚涼風(fēng)習(xí)習(xí),散步海濱,突然燙蠟家具想起來唐代詩人杜牧的一首《秋夕》 : 銀燭秋光冷畫屏,輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水,坐看牽牛織女星。
或許此詩寫得太唯美婉轉(zhuǎn),讓人在暮色下的涼風(fēng)中,仿浙江東陽紅木家具佛真的能看到銀燭,畫屏,輕羅小扇, 流螢,一個曼妙女子在差遣著深宮中的孤獨與孤寂,默坐在臺階上,把一切的輕愁賦予遠方的星斗。
畫屏,即有畫飾的屏風(fēng),其燙蠟紅木家具歷史悠久。南朝 梁 江淹 《空青賦》:“亦有曲帳畫屏,素女彩扇?!?清 蒲松齡 《聊齋志異?道士》:“兩女對舞,長衣亂拂,香塵四散;舞罷,斜倚畫屏?!?br />
可見,畫屏往往與佳人相等,以一種似隔非隔,靈敏移動的方法,像遮掩佳人臉龐的面紗,讓人不覺心生神往。各種圍屏,插屏,掛屏等,無一不是居室當(dāng)中最具裝修性且最靈敏的家私。
屏風(fēng)在三千多年的周朝就現(xiàn)已呈現(xiàn),它是周皇帝的專用用具,是名位和權(quán)利的標(biāo)志。《周禮?掌次》中記載有“設(shè)皇邸”。邸是屏風(fēng)的前期稱謂,古代皇帝祭天時置于座后的屏風(fēng)。《詩經(jīng)?小雅?常棣》:“兄弟鬩于墻,外御其務(wù)(侮)?!保渲械摹皦Α?,指的便是門屏,即影壁(屏風(fēng))。
宋元文獻中,屏風(fēng)仍是一個對比抽象的稱號,泛指不一樣種類的屏具。到了明代,有時將“屏風(fēng)”一稱,用來專指帶底座的屏具,故其計算數(shù)量以“座”計;多扇能夠折疊的屏具,則稱圍屏,以別與屏風(fēng),其計算數(shù)量,則以“架”計。
屏風(fēng)據(jù)其字面釋義,能夠稱之為避風(fēng)之物。其實,在居室的使用中并不是完全為避風(fēng)之用。
咱們復(fù)原屏風(fēng)在古時居舍中的使用。
如今能看到的最陳舊屏風(fēng)應(yīng)為湖南長沙馬王堆漢墓出土的彩色漆畫屏風(fēng)。一號墓出土的這件云龍紋漆屏風(fēng)為斫木胎,長方形,屏板下有一對足座加以承托。屏板正面紅漆地,繪有一條巨龍絡(luò)繹在云層里,龍首上長著兩只長耳,龍身綠色,朱繪鱗爪,作飛揚狀。邊框飾朱色菱形圖畫。屏板反面用朱地彩繪幾何方連紋,以淺綠色油彩繪,基地有些繪有谷紋璧。據(jù)墓葬中的遣策記載,原屏長5尺(折合如今1.2米左 右),高3尺,此屏風(fēng)是為隨葬而制造的冥器。
屏風(fēng)在古代的軍營中也很多見,據(jù)《史記?孟嘗君列傳》記載:“孟嘗君待客座語,而屏風(fēng)后常有侍史,主記君所與客語?!?br />
南唐畫家顧閎中的傳世名畫《韓熙載夜宴圖》中,就真實地記載了屏風(fēng)被很多使用在達官貴人的家居裝修的狀況。著作中的屏風(fēng),除了是宴會場景的鋪排外,還被畫家奇妙地用來分隔畫面,使五段故事相互獨立,又自成一體。
座屏風(fēng)以三扇或五扇為常式,亦稱“三屏風(fēng)”、“五屏風(fēng)”,多擺在宮殿殿閣、官署廳堂的正中,方位固定,亦可視為建筑的一有些。扆。 古代廟堂戶牖之間繡有斧形的屏風(fēng)。《禮記?曲禮下》:“皇帝當(dāng)依而立,諸侯北面而見皇帝,曰覲?!?陸德明釋文:“依,本又作扆,同,於豈反?!焙笠浴爱?dāng)扆”指皇帝臨朝聽政??梢姡似聊藦R堂之上最要害的擺設(shè)之一。它既能給廳堂一個較為嚴(yán)肅的氛圍布景,又有必定的心理上的安全作用。讓帝王能夠背面有屏可依,不覺空蕩蕩毫無安全感。
此屏風(fēng)多為獨扇,有時一具放在房子正中,相似多扇式屏風(fēng)的用法;有時兩具并排,拼成較大的寬度,在室內(nèi)變成距離;有時兩具擺放于正房兩稍間,面對通往東西兩耳房房門。此類屏風(fēng)一般較多鏤空雕琢,屏心空出一個方形空間用以貼裱書畫。
圍屏多扇,能夠彎曲,對比簡便。因下底無座,陳置時需要把它擺成曲齒形?;蚩梢罁?jù)自己喜愛,中心擺成直線,兩頭要多些曲折之態(tài)以求全體屏風(fēng)擺穩(wěn)。一般圍屏片數(shù)多為偶數(shù),四片、六片、八片、十片、乃至十二片不等。多有依據(jù)其片數(shù)制作不一樣個性圖畫。多見四片繪有四君子的梅蘭竹菊。圍屏在居室內(nèi)的應(yīng)用是最為靈敏的。在居室中,能夠隨意格出自由空間,以滿意不一樣的需求。
此類屏具能夠放在床榻上或桌案上,置于床榻上的稱為“枕屏”放在書桌或畫案上的稱為“硯屏”。它也能夠放在條案上,和青銅鼎彝、玉山英石等擺在一同,雖為屏具,實際上僅僅一種擺設(shè)。
總歸,屏風(fēng)是介乎間隔和家私之間的一種活動自如的屏障,也是很藝術(shù)化的一種裝修。用在室內(nèi)能活動移置的便是屏風(fēng)或插屏。若大廳內(nèi)內(nèi)屏門是不能移動的,應(yīng)屬于小木作的類別。在室外則為照壁、屏風(fēng)、插屏、影壁。舊時,富裕人家居所,多為高屋大院,總會在大門后方不遠處蓋一個影壁墻,墻上繪畫,即美觀,又有遮擋作用,防止從門外直接望到室內(nèi)。這仿若咱們中華民族多年的文明素質(zhì),宛轉(zhuǎn),有禮,內(nèi)斂。無論是室內(nèi)仍是室外,屏在咱們的日子中,仿若一個面紗,似隔非隔,似露非露,或莊嚴(yán),或婉轉(zhuǎn),或厚重,或靈活,用它共同的美點綴咱們的日子。
作者:東陽市福林堂紅木家具廠
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