紅木家私 純手雕價(jià)值絕無(wú)僅有 機(jī)雕和手雕的差異
斑紋可以說(shuō)是判定家私時(shí)代的最佳根據(jù),它本身具有比較明顯的時(shí)代性。
仔細(xì)觀察家私上的紋飾,就會(huì)發(fā)現(xiàn)許多地方與燙蠟家具瓷器上的紋飾雷同。一個(gè)朝代,盛行紋飾往往會(huì)滲透各個(gè)領(lǐng)域,相互影響。孤立存在又超越時(shí)空的東西是沒(méi)有的,家私上的紋飾幾乎在瓷器上都能找見(jiàn)。以瓷器紋飾為規(guī)范,對(duì)家私斷代提出一個(gè)參閱規(guī)范,無(wú)疑是一個(gè)事半功倍的捷徑。
紫檀荷斑紋寶座是眾環(huán)保家具所周知的經(jīng)典家私。有關(guān)書本都認(rèn)定這件家私為明朝出產(chǎn)。但假如咱們?cè)倏匆幌虑迩嗷ê砂呒y貫耳大瓶,就會(huì)發(fā)生疑問(wèn),大瓶上所繪荷花與寶座上所刻荷花千篇一律,葉脈明晰的走向,陰陽(yáng)向背的表現(xiàn),荷花肥嫩的花瓣,兩件雖不同屬,但神韻無(wú)二。至此,咱們不該頑固地將荷斑紋寶座的制造時(shí)代定為明朝,荷斑紋貫耳大瓶底部明晰地寫著:大清乾隆年制。
黃花梨木麒麟紋交椅也十分有名,被確定為明朝作品。此椅靠背板攢框?yàn)槿?jié),中心紋飾為麒麟洞石祥云紋,麒麟為站姿,做回首狀。以椅而言,判定制造時(shí)代很簡(jiǎn)單按慣例論,但與瓷器紋飾比較就會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。麒麟作為瑞獸,明朝瓷器上很多繪制,明中期時(shí),麒麟一定為臥姿,即前后腿均跪臥在地;而明晚期至清前期,麒麟一定為坐姿,前腿不再跪而是伸直,但后腿仍與明中期一樣;進(jìn)入清康熙朝今后,麒麟前后腿都站立起來(lái),兇相畢露。這一規(guī)則,無(wú)一例外,這支交椅的制造期間當(dāng)為清康熙朝。
核桃木獨(dú)板三屏風(fēng)式羅漢床,床圍子的博古圖畫與清康熙青花多見(jiàn)博古紋千篇一律,從規(guī)劃到內(nèi)容,幾乎是出自一個(gè)范本。博古圖畫在清朝盛行過(guò)兩次,一次是康熙期間,一次是同光期間,兩次同為博古,前者發(fā)起高雅清閑,后者推重金石學(xué)識(shí)。同為博古,內(nèi)涵有異,這種同異,變成后人研討的課題。感受多了,就會(huì)很簡(jiǎn)單地將前清博古與晚清博古分隔,從中領(lǐng)會(huì)古人清閑的心境和所包含的內(nèi)涵心情。把握住一件文物的內(nèi)涵心情,的確需要更多更深更廣地了解當(dāng)時(shí)社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等諸多方面,才能使知道和判別得以加強(qiáng)。
作者:東陽(yáng)市福林堂紅木家具廠
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